“Detrás del entretenimiento, un estado hegemónicamente impuesto en estos días terminales, se oculta la distracción, cuyo significado semántico alude a la división en múltiples vías, a la pérdida del centro, a la dispersión de la conciencia, a su confusión. Toda neurosis es una disolución del sentido. Toda neurosis es una desatención”.
“Parece que hoy, sin embargo, esta dialéctica del autor que se repliega detrás del narrador ya no es suficiente. Como afirma el personaje de De Vigan, hay lectores que, como en las secciones de nota roja, lo que quieren es ver sangre, la verdad verdadera sin mediaciones ni intermediarios”.
“Acaso por eso Mircea Eliade propuso responder a la época como lo hicieron los maestros de la filosofía perenne: superando sus momentos históricos, creando otros nuevos, o preparándolos así: ‘Nosotros no tenemos teología, nosotros danzamos’”.
“Todo habrá sido una profecía: los tiempos están cambiando y Orfeo vendrá a cerrar el ciclo de las formas y los ritmos. Las épocas concluyen, los genios no”.
“Al subir al cadalso en la Plaza de la Concordia perdió un zapato y con el otro pisó accidentalmente el pie del verdugo. “Perdón, señor, no lo hice a propósito”, fueron sus últimas palabras. Cuando la cuchilla cayó sobre su cabeza se impuso en la plaza un pesado silencio”.
El recuento de las atrocidades sionistas que quieren convertir a Gaza en “una isla desierta”, “una ciudad de tiendas de campaña” cuya población será expulsada al desierto egipcio del Sinaí, resulta esalofriante. Los nazis ocultaron el holocausto judío todo lo que pudieron. El sionismo judío muestra al mundo sin pudor ni remordimiento algunos el sacrificio palestino que ha provocado”.
“El pensamiento es tiempo ---escribió K unos años antes de morir---. El pensamiento nace de la experiencia, del conocimiento, que son inseparables del tiempo. El tiempo es el enemigo psicológico del hombre. Nuestra acción se basa en el conocimiento y, por lo tanto, en el tiempo; de modo que el hombre siempre es esclavo del pasado”.
“No vivimos la vida; la vida nos vive; sus vivencias se marcan en la piel. Al fin ---seres impermanentes--- el cuerpo claudica y todo termina. Así esta oscura desbandada: deja de haber cuerpo, deja de haber mente, deja de haber ser. Hete ahí el canto de Rilke: “¿Quién habla de victorias? Sobreponerse es todo”.
“Habrá consecuencias inevitables a causa de la aniquilación sionista de Gaza y su indimensionada cantidad de sufrimiento y dolor. Armagedón, el lugar de la batalla final profetizada en el Apocalipsis bíblico, queda a solo ochenta kilómetros de Jerusalén”.
“En el infierno de lo igual, como caracteriza a la época, Byung-Chual Han observa que Eros y depresión (‘una enfermedad narcisista’) son opuestos entre sí. El Eros, el amor, arranca al sujeto de sí mismo y lo conduce fuera, hacia el otro, el otro otro, el otro atópico. En cambio, la depresión hace que se ahogue en sí mismo”.
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