“La voz narrativa se dirige a él, como si hubiera estado esperándolo: él está en el cuento, él mismo es el cuento. Él es quien lo escribe mientras el cuento lo escribe a él. Él es Salinger, Salinger es él”.
Salinger y Nueve
Cantos de la vejez (Fragmento)
“La conclusión de Schopenhauer es simple: ‘Se debe envejecer de una forma elegante, lo demás viene dado’. La vejez o un arte de la persona, del ser en el tiempo, del existir en el mundo en tanto voluntad o representación”.
Nuestro sennin
“Algunas lecturas me han hecho saber que el género del ensayo está emparentado con la palabra gustus, que significa cata, gustación o probadura, y designa además aquella arriesgada tarea que antaño se cumplía”.
Marguerite Yourcenar Hors-Série
“Con ese chal, símbolo de la consagración, se envolvió la urna de sus cenizas, después de su muerte. En su tumba, su epitafio: ‘Pluga a Aquel, que es quizá, dilatar el corazón del hombre a la medida de toda una vida’”.
Estación Eutanasia
“La autonomía personal para enfrentar el dolor, la enfermedad y la muerte como partes integrales de la vida personal. El rechazo a sufrir la administración externa (médica y aun familiar) de la propia intimidad”.
Del tiempo oscuro que la inteligencia vuelve luminoso
“Sólo existe lo que se nombra con verdad. En A plena luz caminamos a ciegas Eduardo Subirats lo ha nombrado. Todo esclarecimiento es el comienzo de la metamorfosis. De la salvación”.
Veintitrés acepciones proféticas
“Si el siglo XX fue la época triunfal del cartesianismo ---un periodo de soberbia excesiva que se describió a sí mismo como el siglo de las certezas---, hoy sabemos que el universo es un lugar bastante más complejo de lo que imaginamos”.
Nuestra Señora del Potala
“Una consignación que debe leerse sobre todo como una Ilíada-Odisea en la que resuenan ecos de El Quijote, con una nueva temática cuya materia narrativa es lo físico y lo espiritual, la acción y la contemplación”.
La guerra de las reinas
“Así que al hablar de lo secundario, las barbininfetas, se mienta lo principal: cómo los tiempos ya son otros y la inseguridad campea en ellos. No hay lugar donde la historia no toque las puertas y en algunos la desencaje”.
Lo que se hace creer
“Un trabajo tanto interno como externo para reconstruir individualmente aquello que se ha perdido: el centro espiritual. Quienes consiguen esta depuración son llamados ‘los que se mueven a voluntad’”.
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