“Un trabajo tanto interno como externo para reconstruir individualmente aquello que se ha perdido: el centro espiritual. Quienes consiguen esta depuración son llamados ‘los que se mueven a voluntad’”.
Lo que se hace creer
Instantáneas en la playa
“Lo que hoy está mañana se habrá ido, pero no el mar, que seguirá palpitando. Unos van, otros vienen, de ahí la amable o ruda indiferencia de los oriundos para con los visitantes. Y el mar, cuyo color cambia igual que sus rizos, sus golpes y sus ondas, siempre distintos, siempre igual”.
Inexpresivas
“Las bellas, las inmóviles y todas se excluyeron de la frase del filósofo latino. Lo miraban a él pues sólo a él le concernía. Lo miraban viejo y ellas eran tan húmedas y antiguas, tan secretas y femeninas”.
Imaginando a un cordero
“La suya había rodado cercenada por un león que en el fondo no le importaba. Y salvando las distracciones etílicas y los vicios putañeros, esa mañana nos propuso sin decirlo un subtexto que quedó en la formaica jaspeada de la mesa del café”.
Del sí al no
“Por igual, observa Elémire Zolla, el santo y el animal no comentan, no juzgan. Negaciones que afirman, afirmaciones que niegan. Un sí que nos pierde, un no que nos encuentra”.
Ampliaciones a Bradbury y el Zen
“Ray Bradbury tendió una estera en el piso, colocó su zafu, un cojín redondo, y se puso a meditar. Bradbury hizo zazen. Siguió el último consejo operativo: meditación”.
Diario de Gaza VII
“Recientemente apareció una pinta en un muro parisino: ‘Antisionismo no es antisemitismo, pero los pavorosos crímenes israelíes ya lo han convertido en algo igual’. Se entiende por qué.
El orden del caos
“Soporta y abstente. Esa es la máxima estoica. Un mundo que mata a las abejas para producir tequila es un mundo nihilista que va hacia su conclusión”.
El método de un poeta
“En su poética Rilke escribió: ‘Lo aprendo diariamente, lo aprendo en medio de dolores a los que estoy agradecido’. El principio del placer fue opuesto al método que el poeta construyó para sí mismo. Un vehículo para comprender su vida y alcanzar después la otra orilla”.
La escritura invisible
“Sólo moviéndose contra la inercia, haciendo nada más por el valor de hacer. Buscando sustancias en esta época de tantas sombras y superficialidades teconobrillantes (“a plena luz caminamos a ciegas”), tan energéticamente crepusculares como si siempre fueran a durar”.
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